這個被史代納稱為古文明的源頭，它象徵著人類初始還懷念著入世之前在天上的世界（靈性世界）。像嬰兒需要許多睡眠（讓星芒體回到靈性世界），常常受到靈界影響。印度古文明的婆羅門、偉大的國王、英雄、在人生成就告一段落之後，不約而同選擇深林苦行之路。就如羅摩與悉達多二位王子的選擇，它告訴世人，他們最崇高的理想不是名利權位，而是透過磨練自身，找到生命的真諦。
孩子經歷四年級北歐神話之中，諸神展現各種人性的面貌，最後以一場大混戰終結。在中國古代神話中，愛民如子的炎帝敗給黃帝，戰爭一場接著一場，人性展現的權力與欲望如滾滾黃河一再氾濫成災。人無法解救自己，救世英雄成為唯一的希望。諸如此類的困難，似乎在五年級的印度古文明找到解答，原來，人生不只一次；有一群人更看重的是某種更難以言喻的價值。這讓孩子感覺耳目一新。原來，從喜馬拉亞山流下的恆河水承載著世世代代靈魂升天的願望。五年級的孩子不禁問，悉達多是真的嗎？如果他已經是佛陀，擁有那麼多神通，為何他不救自己的母國，眼看著親族絕後、國家滅亡？孩子正在試著理解，那是什麼樣的生命狀態。
故事總能映射孩子善良的內心，孩子為戰神因陀羅而澎湃，為般度五子一再退讓而氣憤。當他們聽到，良善終於戰勝邪惡時，不由自主地握拳說YES！我才明白，那種不經說教而形成的價值觀，是自由且自發的。
五年級開始，孩子認識世界古文明，同時也初嚐各種文明發展出來的文化風貌。學習印度古文明時，我們練習那最古老的來自天堂的聲音：「嗡」。經由各種形式，讓孩子感受聲音的內在力量。
印度女子在排燈節繪圖案勻稱複雜的藍果麗於家門口，為了迎接女財神拉什米(Lakshmi)。孩子用麵粉取代傳統用的米粉，在紙上一點一點灑出他們創作獨一無二的藍果麗。經過四年形線畫練習，孩子很快地畫出各具特色的草圖。製作過程中，為了要讓麵粉穩穩地落在理想位置，孩子努力研發各種噴灑技法。
在《摩訶婆羅多》史詩故事中，阿周那（Arjuna）展現英勇的射箭能力，迎娶美麗的德洛帕蒂(Draupati)公主。故事中，德洛帕蒂公主身穿一襲華麗的紗麗吸引眾人目光。順著孩子的好奇，我們在班上拉開九尺長的紗麗，依尋古法穿著，又是繞圈又是折疊，女孩兒們忙得不亦樂乎。
印度是香料王國，愛吃香料也在愛身上塗抹各式香料，薰香更是印度人的日常用品。這次特別邀請香道老師來教孩子製香，孩子第一次聞到各種植物製成的香粉，當香粉和成㩛，拿在手上時，自然而然回憶起挰蜜蠟的經驗，各種小動物在手中形成，維妙維肖。
Henna手繪是印度傳統給予出嫁女子的祝福。用指甲花製成原料，揉和檸檬和糖，成為泥狀，繪在手上將留下天然印記。手繪的大姊姊語氣平穩地敘說Henna手繪的源流，並在施與受之間，教導孩子分享與回饋的概念。姊姊為孩子手繪，並向每一位孩子要一顆石頭，這是雙向贈與之間的流動，孩子們專注聆聽，終於明白石頭的用意，頻頻點頭。耳裡聽著《羅摩衍那》故事，手臂繪出一道道由線條組成的紋路，每一位孩子都得到了來自遙遠古國的禮物。
在書寫方面，經過四年級寫故事的鍛鍊，孩子能夠寫出複雜而完整的內容。到五年級，我們不再寫整個故事，轉而針對細節雕琢。孩子要在有限的片斷中，想像、創造豐富而細膩的敘述。這是五年級一整年的目標，現在只是起步。
孩子在印度古文明主課程得到不少禮物，輪到孩子給出禮物了，延續四年級的方式，學年初創作卡片給每一位老師，寫下對老師的感謝與對學習的期許。孩子創作各式各樣的藍果麗圖騰，繪成獨一無二的卡片，大方地送給所有老師。我們不只學習，我們也創造，也施予。
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